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命運之談(二)天時、地利、人和


上天對於生命預設了限制,所謂「命」;而「運」就是生命來到這個世界以後,由開始至終結的一個過程,如果要分析「運」的涵義,大體可分為主觀與客觀層面兩個部份。現在首先解釋「運」的客觀部份:即是生命出生以後,在一個怎麼樣的時期?在一個怎麼樣的地方?與萬物建立一個怎麼樣的關係?簡單說「運」的客觀因素,應該包含天時、地利、人和三方面。

天時:
天時代表時空,在每個不同的時空,生命取向也有不同,試想想如果出生在冰河時期,應該沒有享受這回事吧!什麼功名利祿?更不在話下,能生存並能繼續繁衍,已是很成功的生物。說現實一點,人原是很渺小,也是萬物之其一,天體日月星辰,對生物有密不可分的影響,以中國傳統曆法的廿四氣節為例,什麼時候該播種?什麼時候該收成?這與天時有密切的關係,難怪我們中國人常說要「睇天做人」。

地利:
地利代表山川高低起伏、河谷水路,在不同的地理環境,會孕育出不同的文化、商業活動,統稱為地域條件的因素。以中國而言,以北主權貴,以南主物資富庶,近海有利與外商交通,這便是利地的優勢。從玄空風水的角度看,便有三元九運,即是地域在不同的時空,便有着不同的地運,可謂:「風水輪流轉」,地域自身的固有條件,都會因應在不同時期而興衰,小至一條街道,大至一個國家亦然。因此風水的學說正是時間、空間、環境與人的配合。

人和:
「人和」代表人的共性、人與人之間的關係,這關乎在不同的時代,人的普世價值觀與取向都不盡相同,舉一例子:如果說地球是圓的,在今時今日是常識,但如果在十五世紀的歐洲說起這番話,便可能引來殺身之禍。由此可見,人的價值觀或許不包含對與錯,只在乎人的認同與否?「人和」的另一意義就是人與人之間的思想交流及互相的助力,例如:一位樂善好施的人和一位自私自利的人,兩者的「人和」必然有天淵之別,這是一個簡單的道理,也是佛家所說的因緣哲理。(待續)...
 
 

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