文章相關：老學2013-07-28

細說《 道德經 》今本的第一章（一）「道可道」的誤解

 

從八十一章的今本《 道德經 》中，第一章，可說是俱代表性的一章，但大部份坊間的書籍，所誤解之處，實在太多！隨手拿起一本，都是把原文「道，可道，非常道」解作：「＂道＂如果可以說出來，就不是永恆的＂道＂」；另一些註解：「＂道＂的奧妙是不能言喻的」。這些註解，都把第二個＂道＂字，解釋為「說道」，這是歷來根深蒂固的誤解。也有把「可道」解釋為：「可走的道路」等等.....等等 ……

若要把《 老子 》讀通，必先明白陰陽的哲理，當天道運行，陰陽會產生對立、轉化、融和，其中包含循環與相對及「變」的概念。因此正確的解釋，第一個＂道＂解作：「上天及萬物運行的法則」。而第二個＂道＂以動詞用，解作：「作為法則」。而＂非常＂是：「並非恆常」的意思。到最尾一個＂道＂就解作：「法則」。整理後，全句白話的理解為：「上天及萬物運行的法則，可以作為法則，但並不是永恆不變的法則。」

現在說一些例子：在美國營商之法則，如果硬套在中國使用，一定行不通的（當中必定要有所調適）。又例如：二十年前西醫用某技術去醫病是高明，但二十年後，還用同等的技術，已是落後了！

道理是：雖然本體沒有變，但客觀的外在條件會隨時間而更改，而本體的定義亦隨之而改變。因此「非常道」就是包含着「變」的哲學。