《 周易 》一書的特別之處,在於除了文字(卦名、卦辭、爻辭)以外,就是包含「象」。而「象」就是捕捉「機微」的工具,它能把抽象的東西,顯示出形象與德性,其中包含莫大的變化,因此「象」就如《 周易 》裡的骨幹。「易」裡所有的變化,也離不開與「象」有關的,而它的形成,都是由「陰爻  ─   ─  」或「陽爻  ─── 」所組成的。現在先要了解八個「卦」代表之「象」,古時有一歌訣可方便記憶,曰:「乾三連,坤六斷;震仰孟,艮覆碗;離中虛,坎中滿;兌上缺,巽下斷。」,以下作逐一解釋 ……


「乾三連」:由三劃「陽爻」所組成。

───
───      乾
───
       

「坤六斷」:由三劃「陰爻」所組成。

─   ─
─   ─      坤
─   ─


「震仰孟」:上、中的「陰爻」似虛空,下為「陽爻」,其形象似一隻碗的模樣。(「孟」就是古時盛載食物的器皿)

─   ─
─   ─      震
───


「艮覆碗」:上為「陽爻」,中、下的「陰爻」似虛空,,其形象亦似一隻碗「覆轉」的模樣。

───
─   ─      艮
─   ─


「離中虛」:上、下為「陽爻」,在中「陰爻」為虛空。

───
─   ─      離
───


「坎中滿」:上、下為「陰爻」,在中「陽爻」為滿實。

─   ─
───      坎
─   ─


「兌上缺」:中、下為「陽爻」,在上「陰爻」為缺。

─   ─
───    兌 
───


「巽下斷」:上、中為「陽爻」,在下「陰爻」為斷。

───
───      巽
─   ─


以上歌訣是古人為了方便讀者記憶而創作出來的,如讀者覺得這歌訣難以記憶,可不需要理會!重點是要好好記著「這八個卦的形象」。


《 周易 》裡的六十四卦,都是由八個經卦(俗稱:八卦),上下疊合而成的。而「卦象」除了有「形象」,當中亦包含「卦德」(卦的德性),要知道「卦象」代表什麼?讀者可先翻閱本社提供的《 十翼 • 說卦傳 》,內裡有基礎的象徵意義,在此不贅。現在介紹一些基本的取象方式 ……

「乾」為「天」;「坤」為「地」;「艮」為「山」;「兌」為「澤」;「震」為「雷」;「巽」為「風」;「坎」為「水」;「離」為「火」。


例 1

《 萃卦 》

        ─   ─
兌    ───      澤    上卦
        ───

        ───
坤    ─   ─      地    下卦
        ─   ─

上卦兌為「澤」象,下卦坤為「地」象,代表在地上的沼澤、湖泊。有湖泊的地方便能「聚集」各種動物棲息,所以 《 萃卦 》的意象有「聚集」及「薈萃」的意思。


例 2

《 明夷卦 》

        ─   ─
坤    ─   ─      地     上卦
        ─   ─

        ───
離    ─   ─      火     下卦
        ───

上卦坤為「地」象,下卦離為「火」象,火代表太陽、光明,所以《 明夷卦 》解作:光明沒落於地下,象徵黑暗降臨。


例 3

《 蹇卦 》

───                 
─   ─      │ 坎為險           
───      ┘               
───            
─   ─      │ 艮為止         
─   ─      ┘           
       
上卦坎為「險」象,下卦艮為「止」象,所以《 蹇卦 》代表:阻滯、難行。


例 4

《 渙卦 》

          ───             
          ───               
          ─   ─                     
          ─   ─      │  震為馬 
          ───                 
初六  ─   ─      ↑  承陽       
       
《 渙卦 》初六爻辭:「用拯馬壯,吉。悔亡。」。初六為「陰爻」,在一般情況,對上一爻是「陽爻」便叫做「承陽」,但此卦的二、三、四爻成為一個「震卦」,震為馬象,因此初爻是「承」一個馬象,代表在危難中得到一強大勢力的幫助。(至於何謂「承陽」?可參閱本社《 周易教室 》之「爻」篇。)


古今研究「象」的專家,把不同的取「象」方式,分成以下多種的類型,包括:大象、全象、半象、群象、互象、包象、覆象、參象、伏象、單爻取象等等,而在《 周易 》裡的取象方式,亦有不少是「非單一」的取象方式,以下將舉例介紹 ……

全象:

就是以六個爻來表達形象或意思。

例 5

《 鼎卦 》

          ───    ←  鼎蓋     
火      ─   ─    ←  鼎耳     
          ───      ┐               
          ───      │  鼎腹     
風      ───      ┘               
          ─   ─    ←  鼎足     
       

大象:

一般而言,以三個爻成為一個卦象,而「大象」就是合四個爻或五個爻或六個爻而合成為一個卦象,例如:《 復卦 》便是一個由六個爻所組成的大震卦象。

覆象:

就是將卦「覆倒」來表現其意思,例如:艮的「覆象」是震,而之前所說的《 復卦 》亦是一個大艮的「覆象」,如下解說 ……

例 6

大艮             《 復卦 》

            覆象
───              ─   ─     
─   ─              ─   ─    地     
─   ─              ─   ─           
─   ─              ─   ─    雷   
─   ─              ─   ─   
─   ─              ───    復
                                 

《 復卦 》就是運用非單一的取象方式,包含「大象」、「全象」及「覆象」。此卦是一個大震卦(震卦化大的模樣),屬「大象」的取象方式;「震卦」有開始的意義,代表在「循環」裡的破滅後,重新的開始。這卦亦可說是一個「全象」(用六個爻來表達意義)。這卦的特別之處,它亦是一個「覆象」,「震」是「艮」的覆象,艮為山象,此卦為「大艮卦」的倒轉,形象似山覆倒,代表山崩,其意義為災難發生之後。


伏象:

就是將「爻」或「變爻」陰陽對換(即是:「陽爻」變「陰爻」或「陰爻」變「陽爻」)。「伏象」代表:隱伏的、現在看不見的、將來可發生的、可透視「對立」方的或一件事情的底藴等等 ……

群象:

就是運用 " 多個爻 " 去表達一個 " 眾多數量 " 的景象。

例 7

《 坤卦 》

          ─    ─    ←  霜雪     
          ─    ─    ←  霜雪     
          ─    ─    ←  霜雪     
          ─    ─    ←  霜雪     
          ─    ─    ←  霜雪
初六  ─    ─    ←  霜雪「陰」變堅冰「陽」


《 坤卦 》初六爻辭:「履霜,堅冰至。」,全卦六個陰爻都代表霜雪,屬「群象」的取象方式。而初六的變爻為陰變陽(霜雪變堅冰),這也運用了「伏象」的取象方式,整句的意象說:「一層一層柔軟霜雪的積累,終有一天會變成堅冰。」;代表現在守柔的取態,終有一天會成為主導。


單爻取象:

配合某爻的意思,以單一爻作為重點。

例 8

《 井卦 》
           
上六    ─   ─      ←  勿幕     
            ───                   
            ─   ─             
            ───             
            ───   
            ─   ─


上六爻辭:「井收,勿幕。有孚,元吉。」,上六的「陰爻」代表「不上蓋(勿幕)」,整句解作:水井已建好,可享收成(井收),不要將井口上蓋而獨享其成(勿幕),這成果要無私的與大眾分享為最佳。


互象:

一般情況,將初爻及上爻除去,以二三四爻作下卦,三四五爻作上卦,而變成另一個卦。互卦是拋開「前因(開始)」與「後果(結果)」,集中觀察事物在中段發展的過程。

例 9

             《 泰卦 》             互卦            《 歸妹卦 》

                ─   ─                                             ─   ─
    ┌     ─   ─    ← 六 五                       ─   ─       震  上卦
長    │     ─   ─       ┐  兌                             ───      
男    └     ───       │  少                             ─   ─
                ───       ┘  女                  澤       ───       兌  下卦   
                ───                                             ───
       

《 泰卦 》的二三四爻為「兌」作下卦,兌為澤,亦為少女;三四五爻為「震」作上卦,震為雷,亦為長男,從「互象」而變成《 歸妹卦 》。因此《 泰卦 》的六五爻辭:「帝乙歸妹,以祉,元吉。」(帝乙是商代皇帝(紂王之父),歸妹的古義是嫁出女兒或其妹),六五爻辭以互象(長男及少女)去表達陰陽交媾,以婚嫁去象徵其意義。

 

版權所有©藏玄易社版權所有 | 技術支援:藝哲設計顧問公司
你是第 2296287 位訪客!