先天八卦與後天八卦


坊間的八卦圖,其實有兩種排列的方式,是「先天八卦」與「後天八卦」。「先天八卦」為先天卦的氣數,其用意主要在於概念之上;而「後天八卦」為後天應用之數,也涉及方位。而我們認識的八卦圖多為「後天八卦」。而「先天八卦」與「後天八卦」彼此存在著「體與用」的關係。以下將其作獨立分析 ……

先天八卦:

先天八卦,俗稱:伏羲八卦,這說法源於《 十翼 • 繫辭下傳 》:「古者包犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦。」。另外,於《 十翼 • 說卦傳 》:「天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。」有以上的記載,至於擺放八個卦的位置,除了「天、地」,我們知道是「天」一定是放置在最上;而「地」一定是放置在最下,其餘六個卦都沒有說明應放的位置,但有一點是很明確的,就是「天與地」、「山與澤」」、「雷與風」、「水與火」都是相對的。這代表「先天八卦」所要表達的概念,是八卦兩兩相對,有概「對立」也「相容」的特性。以下是「先天八卦」的圖象……

  

先天卦數

先天卦數,主要是八卦的先天「氣數」,而應用在術數的範疇,就不及「後天卦數」多,當中應用得最明顯的就是《 梅花易數 》,因為此乃先天數之運用。八卦先天配數為「乾 一、兌 二、離 三、震 四、巽 五、坎 六、艮 七、坤 八 」。

 

有人會問:先天卦數是憑什麼邏輯而訂出來的?筆者回答:是由八卦生成而訂出來的,原理就是由「兩儀」( 陰陽 )生「四象」( 老陽、少陰、少陽、老陰 ),「四象」生「八卦」,卦數排序,可參閱以下圖片 ……

 

後天八卦:

後天八卦,俗稱為:文王八卦。在《 十翼 • 說卦傳 》中:「帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。」。「萬物出乎震,《震》東方也。齊乎巽,《巽》東南也,齊也者,言萬物之絜齊也。《離》也者,明也,萬物皆相見,南方之卦也。聖人南面而聽天下,嚮明而治,蓋取諸此也。《坤》也者,地也,萬物皆致養焉,故曰致役乎坤。《兌》正秋也,萬物之所說也,故曰說言乎兌。戰乎乾,《乾》西北之卦也,言陰陽相薄也。《坎》者,水也,正北方之卦也,勞卦也,萬物之所歸也,故曰勞乎坎。《艮》東北之卦也,萬物之所成, 終而所成始也,故曰成言乎艮。」。由以上可見,《 說卦傳 》裡有較詳盡的描述,包括:方位、八卦擺放的位置及意義等 ……



後天卦數,很明顯是取自《 洛書 》之數。它應用在術數的層面亦較為廣泛,尤其是應用在風水學之上。八卦後天配數為「坎 一、坤 二、震 三、巽 四、( 中 五 )、乾 六、兌 七、艮 八、離 九 」。以下圖例,讀者會更易明白 ……

 

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