文章相關：易學2013-03-28

善為易者不占

「善為易者不占」出自《 荀子 • 大略篇 》。釋義：「善」古人形容善於某種學問或技能，有「精通」的意思；「易」《 周易 》也；「不占」不用占卜。綜合的意思解作：「精通於《 周易 》的人，毋需倚靠占卜。」。有人會問：《 周易 》是一部卜筮的典籍，這句「善為易者不占」你覺得有矛盾嗎？以下筆者作詳盡分析 ……

首先我們要知道《 荀子 》是一位著名的《 儒家 》學者，而《 儒家 》解《 易 》，並不能將所有都當作為金科玉律，就以《 易傳 》為例，當中有存在著珍貴的參考價值；亦有存在著大量的「解易邏輯」是以《 儒家 》的思想去發揮，這些決不能當作《 周易 》原意的解釋，只可以說是讀者看完後，多了解《 儒家 》對「易」的看法與觀點。

這次《 荀子 》這句「善為易者不占」，筆者亦覺得很有道理，原因是《 周易 》是一部包含哲學邏輯的占卜典籍，而熟讀及有深入了解的人，就是能在思維上，得到良好的訓練。因此精通《 周易 》的人，即使不用占卜，亦可以透過當中的思維方式來解決問題，定行止進退。

最後，筆者亦需要補充一句，硏讀《 周易 》的人，其「占」與「不占」，並不能代表是「善易者」與否，重點在於個人對《 周易 》的理解及用功於多少。總結，善為易者「占」與「不占」，然隨心而行 ～